Ben Enwonwu African Museum of Design, Lagos, Nigeria

En mi opinión, no deberías mezclar esto a menos que quieras mostrar al público cómo Ben Enwonwu lucha contra la esclavitud a pesar de ser un artista creativo... Tu concepto extracomplicado empieza con material reciclado plástico, simbolismo de la libertad, fotovoltaica y esclavitud son abrumadores. Es difícil que el público o los usuarios entiendan este tipo de diálogo, especialmente en lo que se refiere a cómo se conectan estas partes conseptuales entre sí para que pueda reforzar la comprensión mutua de la obra creativa de Ben Enwonwu. Segundo panel (precedente) Guggenheim (Wright) y NMAAHC (Adjaye) hablan de un concepto más simple que puede ser fácilmente entendido por las comunidades a través de los tiempos. Este precedente debería estudiarse con más detenimiento. Tercer panel (selección del emplazamiento y desarrollo conceptual) ¿Tiene el emplazamiento una relación histórica con Ben Enwonwu? Aunque este museo comparte el mismo entorno que el Teatro Nacional de Nigeria, no siento la conexión entre ambos. Parece alejado del contexto... debería reconsiderar el eje más fuerte y responder en consecuencia. También puede utilizar Datum para ayudar a la coherencia del barrio. Cuarto panel (Plan de desarrollo del emplazamiento) Me gusta el plan. En el Grillete A, veo una gran escalera pero no hay rampas... debería reconsiderar las personas discapacitadas más sabiamente. En las vistas de la Pasarela de la Cadena, la escala y las formas están bien compuestas... bien hecho :) Quinto Panel (Planos de Planta) Grillete A - El plan era genial, usted utiliza consistentemente enfoques geométricos radiales. Grillete B - Veo que quieres crear un camino continuo de sala a sala. esto también es un trabajo muy bueno. pero, no puedo ver los sistemas de evacuación lo suficientemente adecuados en este panel. es una parte crucial del diseño de un museo. Sexto panel (Sección perspectiva) Sé que no estoy suficientemente familiarizado con el arte de Ben Enwonwu y he realizado una investigación básica sobre sus obras de arte más conocidas, como "Dogari", 1949 "Padre e hijo" "Fulani Girl of Rupp", 1949 "Head of Hausa", 1958 "Head of Yoruba Girl" "Man with Banana Leaf" "Nkatamuo" "Waterside Scene", 1950 Y según esta investigación, no puedo encontrar ninguna razón por la que utilizó un gesto lineal y una fachada de patrón de tringaluación. Tampoco encuentro la correlación entre esclavitud y libertad. Bueno... en general, es un buen proyecto. Sé un arquitecto. Espero que tu trabajo inspire a mucha gente... Gracias Abdul, saludos desde Indonesia.