GRAND MOSQUE OF THE SOUTH "Masjid Aljanub Alkabir": A Proposed Grand Mosque

Project idea

GRAND MOSQUE OF THE SOUTH Is a major plate in our subject, History of Architecture III wherein we tackled the emphasis of Islam Architecture from their roots up until it evolved with modern qualities and design style. Designing A mosque is truly an inspiring way to get to know a part of the Muslim's culture and religion. The goal of this design is to evolve their own heritage into something modern but the purpose of the structure remains. Mosques are the house of worship. Every Muslims are dedicated to Allah, in serving Allah and in devoting their whole soul to Islam. Designing a structure that could uplift more of their spiritual qualities and mindset, even their dedication, not just for a small community but for everyone within the vicinity of Cotabato.

Project description

In the heart of Koronadal City, South Cotabato, The Grand Mosque of the South lies within the vicinity of the surrounding municipalities of Timog Cotabato. A total of 49,678 Muslims are populated within the area. The locations has total of 7100 sqm covered. The prayer hall has a 1890 sqm total with 1000 Pax of Muslims that can fully pray inside during the normal days. Assuming that during their religious holidays or Ramadan, an allotted courtyard which measures 800 sqm can be used as an additional space for them.

Technical information

Grand Mosque of the South symbolizes the different symbols and cultures dedicated to the Muslims living within the area. Materials such as stones and marbles are used with the touch of white and brown finishes as it symbolizes peace and purity in their culture and religion. A contrast of green as part of the landscape garden surrounding the structure that symbolizes as an entry to paradise according to their Quran. Various patterns called Arabesques are incorporated to represent nature and objects by their spiritual qualities.

Ma. Michaela Dangaran

National University - Manila

Philippines

Arquitectura

Proyecto enviado

14. 07. 2021

Etiqueta

Arquitectura

Consejo a estudiantes

GRAN MEZQUITA DEL SUR "Masjid Aljanub Alkabir": Un proyecto de gran mezquita

Estimada Michaela, gracias por proponer este proyecto tan interesante. El tema que abordas nos remite a varias cuestiones y nos insta a reflexionar larga y profundamente para ofrecer el proyecto arquitectónico más pertinente. En este sentido, te aconsejo que amplíes tu descripción del proyecto centrándolo más en un problema. En este sentido, es necesario que establezcas la diferencia entre tus objetivos (expresar la arquitectura islámica moderna) y la base reflexiva sobre la que pretendes desarrollar tu proyecto. Por ejemplo, puedes explorar la cuestión de la espacialidad: ¿se puede expresar el espacio de la mezquita con otra configuración que no sea la clásica? Porque eso es lo que descubrimos a través de tus planos: una disposición, una espacialización, conexiones, dimensiones, constantes casi inmutables del espacio de la mezquita. Sin embargo, si quieres que tu práctica de la arquitectura sea constructiva y aporte un valor añadido al pensamiento del diseño contemporáneo, debes ser capaz de ir más allá vinculando los espacios a las prácticas, pero también a los sentidos. Te recomiendo que plantees tu distribución de espacios a través de la escenografía, pensando más en recorridos dinámicos que en presentar imágenes congeladas donde se pueda presuponer un interés dado a los detalles constructivos más que a impresionar. Hablando de detalles, el efecto visual de tus pórticos apoyados sobre columnas en forma de seta es bastante interesante, pero se te podría criticar por apropiarte gratuitamente de lugares comunes de la arquitectura, pero cuidado con los gestos gratuitos de la arquitectura. Por favor, revise estas dos referencias: 1-La empresa Johson Wax cuya sala hipóstila recuerda lo que usted ofrece [https://images.app.goo.gl/qC2ghskDSAPi9eUe8] 2-La gran mezquita de Argel cuyos pórticos son idénticos a los suyos. [https://images.app.goo.gl/KaiJqHtvmLWRJd7s9] Está claro que no estamos inventando nada y que la arquitectura está hecha sólo de mimetismo, pero un proyecto bien hecho es un proyecto en el que el diseñador consigue desarrollar un problema nuevo e intenta responder a él con soluciones ingeniosas. Para ello, le recomiendo que vuelva a examinar la viabilidad constructiva y estructural de los elementos portantes que propone, 1 - en cuanto al dimensionamiento relacionado con la elección de los materiales: sus columnas dan la impresión de ser demasiado finas e irrealizables si la elección tenía que ser el mármol o poco juiciosas si había que optar por otro material y luego disfrazarlo de mármol. 2 - en cuanto a la disposición: una sola hilera de columnas esbeltas para sostener los pórticos calados parece débil. 3 - en cuanto a la estereotomía o la textura: A esto, le doy una única indicación, que el interior de su cúpula retoma (de forma un tanto perezosa) la textura de los muros. 4 - en términos de vegetación/alianza mineral/hidráulica: Conoces el papel del agua y la vegetación en la arquitectura islámica. Deberías aprovechar la ausencia de condicionantes urbanos (si he adivinado bien desde tu punto de vista) para explorar nuevos tipos de espacios, que se ofrezcan no sólo a los practicantes, sino también a cualquiera que desee reunirse y disfrutar de una arquitectura positiva. Aquí no quiero agobiarte demasiado con observaciones, éstas son más que suficientes para reanudar una reflexión orientada. Esto no significa que debas preocuparte e intentar responder a todos mis comentarios. Sin embargo, me gustaría que a partir de ahora se planteara varias preguntas antes de abordar cualquier proyecto arquitectónico para conseguir diseñar serenamente con la sensación del trabajo bien hecho. Finalmente, el último problema de dimensión filosófica: usted afirma que la mezquita es un lugar sagrado y esencial para todos los musulmanes y que todos los musulmanes son devotos de Alá. También te aconsejo que enfoques el edificio desde un punto de vista puramente laico, proponiéndolo así como una obra desprovista de toda imagen proselitista, dirigida a todos los usuarios. ¡Una mezquita que se visite fuera de los horarios de oración sería mucho más interesante!
20.03.2026

Nabil ROUBAI CHORFI

Categoría

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